Ahora sí, las encontré: Figuras de acción de nuestros filósofos favoritos, con super-poderes incluidos.
Les dejo la imagen de Platón, mi preferido (porque quiero el show de shadow puppets).
Y ustedes, ¿Cuál eligen?
Tuesday, March 31, 2009
Philosophical Powers!
Ahora sí, las encontré: Figuras de acción de nuestros filósofos favoritos, con super-poderes incluidos.
Les dejo la imagen de Platón, mi preferido (porque quiero el show de shadow puppets).
Y ustedes, ¿Cuál eligen?
Wednesday, March 25, 2009
Problemas del "Deber Ser"...
Me pregunto que hubiera pensado Kant de la conclusion de Calvin...pobres protestantes...
Friday, March 20, 2009
Amor a martillazos
Ingrata de Café Tacuba
Amor a martillazos
Amor a martillazos
En la historia de aquello llamado Filosofía, que más bien es la historia de los filósofos que han buscado a Sofía y en el mejor de los casos se han hecho amigos de ella más ninguno ha logrado una feliz y larga relación con ella, no es difícil imaginar a uno que otro que en algún momento le haya cantado y dedicado la canción de Ingrata. Con un poco de imaginación se puede ver al filósofo escribiéndole en un libro o articulo para una revista especializada la letra de esta canción, envuelta en tesis y argumentos.
Primeramente si el filósofo le dedica esta canción es porque está enojado ya que creía tenerla por siempre a su lado y se ha dado cuenta que no es así, esto probablemente ha sucedido porque el filósofo en cuestión no ha llegado a comprender la peculiar manera de ser de Sofía, es una muchacha un poco escurridiza, por así decirlo, o incluso nunca comenzó a comprenderla y él ya creía que estarían juntos toda su vida.
Este filósofo no concibe la existencia de Sofía sin él, pero Sofía tiene muchos amigos, no por nada van más de 2,500 años de relación entre Sofía y una cantidad considerable de filósofos. No se le puede reclamar mucho a Sofía, ella no es exclusiva de un filósofo porque los problemas que se dan y que son objeto del filósofo caracterizan su relación con Sofía, problemas que persisten y manejan muchos filósofos. Estos problemas y su posible solución no se limitan a un solo filósofo porque en ninguno se encuentra el agotamiento total de un problema debido a que este siempre puede ser replanteado, refutado o solucionado y la solución puede ser negada, modificada o profundizada. Y esto es así porque Sofía persiste en su naturaleza problemática, tanto en su nivel más contextual e histórico como en lo más abstracto y general que hay en ella. Muchos filósofos pensaran sobre Sofía:
Ingrata
No te olvides que si quiero,
pues si puedo hacerte daño
sólo falta que yo quiera
lastimarte y humillarte.
Si el filósofo dice que ha acabado con Sofía pero persiste en ser filósofo solo puede ser porque no ha matado a Sofía, o porque no la ha dejado, ya que si anuncia su agotamiento o ruptura con ella el filósofo deberá callar, pero como Sofía tiene muchos amigos siempre encontrará alguien más con quien salir para continuar la búsqueda de problemas y soluciones. ¿Es posible que el filósofo agote todos los problemas por haber dado todas las soluciones y así acabe con la relación filosófica con Sofía? El filósofo a lo mucho puede creer que ha acabado con ella o que la ha matado porque ya no hay nada más que ella le pueda ofrecer pero esto no sucede en realidad. Otro fenómeno es la limitación que se hace de Sofía al definirla con lo que podría parecer que se acaba con ella, pero siempre puede continuar la relación con ella haciendo investigaciones a partir de esa definición. La otra cosa que puede suceder y que en sucede todo el tiempo es que los demás filósofos redefinirán a Sofía, manteniendo la relación viva al hacerlo.
Pareciera que la relación entre filósofos y Sofía no deja nada en Sofía como si la dejara indiferente y que por eso se mantuviera a cierta distancia de todos sus amigos sin comprometerse mucho con ninguno de ellos. Sin embargo no es así, el filósofo puede dejar algo en Sofía pero no es el único siempre hay más filósofos, no hay que olvidar que esta no es una relación exclusiva.
Primeramente si el filósofo le dedica esta canción es porque está enojado ya que creía tenerla por siempre a su lado y se ha dado cuenta que no es así, esto probablemente ha sucedido porque el filósofo en cuestión no ha llegado a comprender la peculiar manera de ser de Sofía, es una muchacha un poco escurridiza, por así decirlo, o incluso nunca comenzó a comprenderla y él ya creía que estarían juntos toda su vida.
Este filósofo no concibe la existencia de Sofía sin él, pero Sofía tiene muchos amigos, no por nada van más de 2,500 años de relación entre Sofía y una cantidad considerable de filósofos. No se le puede reclamar mucho a Sofía, ella no es exclusiva de un filósofo porque los problemas que se dan y que son objeto del filósofo caracterizan su relación con Sofía, problemas que persisten y manejan muchos filósofos. Estos problemas y su posible solución no se limitan a un solo filósofo porque en ninguno se encuentra el agotamiento total de un problema debido a que este siempre puede ser replanteado, refutado o solucionado y la solución puede ser negada, modificada o profundizada. Y esto es así porque Sofía persiste en su naturaleza problemática, tanto en su nivel más contextual e histórico como en lo más abstracto y general que hay en ella. Muchos filósofos pensaran sobre Sofía:
Ingrata
No te olvides que si quiero,
pues si puedo hacerte daño
sólo falta que yo quiera
lastimarte y humillarte.
Si el filósofo dice que ha acabado con Sofía pero persiste en ser filósofo solo puede ser porque no ha matado a Sofía, o porque no la ha dejado, ya que si anuncia su agotamiento o ruptura con ella el filósofo deberá callar, pero como Sofía tiene muchos amigos siempre encontrará alguien más con quien salir para continuar la búsqueda de problemas y soluciones. ¿Es posible que el filósofo agote todos los problemas por haber dado todas las soluciones y así acabe con la relación filosófica con Sofía? El filósofo a lo mucho puede creer que ha acabado con ella o que la ha matado porque ya no hay nada más que ella le pueda ofrecer pero esto no sucede en realidad. Otro fenómeno es la limitación que se hace de Sofía al definirla con lo que podría parecer que se acaba con ella, pero siempre puede continuar la relación con ella haciendo investigaciones a partir de esa definición. La otra cosa que puede suceder y que en sucede todo el tiempo es que los demás filósofos redefinirán a Sofía, manteniendo la relación viva al hacerlo.
Pareciera que la relación entre filósofos y Sofía no deja nada en Sofía como si la dejara indiferente y que por eso se mantuviera a cierta distancia de todos sus amigos sin comprometerse mucho con ninguno de ellos. Sin embargo no es así, el filósofo puede dejar algo en Sofía pero no es el único siempre hay más filósofos, no hay que olvidar que esta no es una relación exclusiva.
El que le dice ingrata a Sofía le resta valor y no la entiende, ha creído tenerla totalmente pero no lo ha hecho en realidad y es por eso mismo que le grita ingrata, y si le grita o dice ingrata ingrata en realidad no es filósofo y al contrario el ingrato es él por tratarle tan mal y no entender esa búsqueda constante e interminable que caracteriza al filósofo ante la imposibilidad de que Sofía se quede eternamente a lado de un hombre. Es una relación algo complicada pero entretenida y edificante, como diría Charlie Brown con un suspiro: “Que cosas.”
Thursday, March 19, 2009
¿El cómic filosófico?
Buscando figuras de acción de filósofos, encontré esto
http://www.filosofia.com.mx/index.php?/perse/archivos/figuras_de_diversion/
http://www.eviltwincomics.com/ap5.php?p=1
Se supone cómic filosófico... juzgue usted mismo. La idea me pareció divertida en un principio, sin embargo algo le falta... que se yo... tendré que checar otros números.
¡Saludos!
Sunday, March 15, 2009
Cosillas
"México ni inventó ni tiene el monopolio del narcotráfico ni de la corrupción"...dice Carlos Fuentes, una poderosa observacion del escritor mexicano que vive en Londres...Aqui, todos los iconos pop tienen su espacio, a pesar de lo que digan (los "iconos")
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2009/03/15/carlos-fuentes-reivindica-papel-del-escritor-en-america-latina
http://www.eluniversal.com.mx/notas/583828.html
... pero como buena pirateria causa bastantes problemas, ¿apoco no?
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2009/03/15/carlos-fuentes-reivindica-papel-del-escritor-en-america-latina
http://www.eluniversal.com.mx/notas/583828.html
... pero como buena pirateria causa bastantes problemas, ¿apoco no?
Friday, March 13, 2009
What's this blog about???!!!!
En este video esta contenida toda la explicacion sobre la linea de este espacio:
Tuesday, March 10, 2009
Sé todo lo que quieras ser
9 de marzo de 2009... Barbie, amiga de millones de niñas de la segunda mitad del siglo XX cumplió nada más y nada menos que ¡50 años!Pero ella conserva como siempre la figura perfecta, la rubia cabellera, la sonrisa coqueta, el maquillaje waterproof y por supuesto el que tal vez sea el guardarropas más grande del universo... y no creo exagerar con esto.
Parece que esta 100% plastic girl ha estado celebrando en grande, con pasarelas, fiesta en su Malibu Dream House, exposiciones, lanzamiento de nuevos productos para niñas y no tan niñas... en fin, muchas, muchas cosas más y realmente me ha encantado la forma en que se promociona esta mujer. Pues ha sido todo lo que quiere ser, pero sobre todo un graaaan ícono de la cultura pop. Así que merece una mega fiesta a pesar de la caída de sus ventas desde que aparecieron sus archienemigas las Bratz. Si cuando yo era niña de repente me parecía que Barbie representaba a la mujer superficial y vacía, ahora comprendo que comparada con las Bratz no lo era tanto.
Barbie ha realizado un montón de actividades interesantes y varias de ellas requieren de preparación: Barbie ha sido pediatra, veterinaria, piloto... estoy segura de que por ahí hubo una Barbie espía... si no es así, al menos fue chica Bond.
Barbie ha personificado a Wonder Woman, Catwoman, Black Canary, Batgirl, Supergirl.
También a Marilyn Monroe, Audrey Hepburn, Cher, Elizabeth Taylor...
¿Y las Bratz? ¡Que alguién me diga que han hecho las Bratz!
Diseñadoras... estilistas... rockers...en realidad también son muy pop... Son amigas y mucho estilo. Pero no tanto estilo como Barbie quien ha sido vestida por Calvin Klein, Christian Dior, Ralph Lauren, Oscar de la Renta, Versace, Vera Wang...y más. Su maquillaje es MAC. Sus bolsos Burberry. Si esto no es pop, entonces no sé que lo sea. Barbie siempre ha sido lo que quiere ser, aunque sea por el puro disfraz.
Yo tengo retos para las Bratz, a ver si pueden destronar definitivamente a Barbie.
Hoy solo les dejo el primero: Duren cincuenta años en high heels sin quejarse y con una sonrisa. Ah sí, y por cierto... ¡consigan su propia canción!
Sunday, March 8, 2009
¿La caida de un Icono Pop?
Bienvenidos a esta primera entrada de nuestro Blog About Nothing, donde la filosofía y el Pop se unen de manera divertida y rizomatica, mientras preparamos una introducción a lo que de ahora en delante será conocido por ustedes, queridos ociosos, como la “filosofía pop” les dejo lo siguiente.
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Hace tiempo leía en el periódico algo bastante interesante, era un articulo sobre Superman, bueno no era sobre el en particular, era sobre una tesis universitaria que tenia por tema al “hombre de acero”. Ahora, esto por si mismo ya es bastante llamativo, así que ocioso yo (es algo inherente a mi ser) me pongo a investigar (“Googlear”) sobre esto y encuentro la siguiente línea:
"While Superman might have succeeded as a modern hero, he fails as a postmodern one"
No me pueden negar que eso es bastante…pues llamativo, como un anuncio gigante de neón, y aun que me exceda en el uso de la palabra, es bastante “Pop”. En breve, es una tesis para el “ Masters on Art”(lo se, estos artistas usando palabrotas) que toma el mito del, discutible, mas grande Superhéroe Americano y lo aplica a la sociedad norteamericana como la representación “encarnada” de la técnica y su fallo en la lucha con la posmodernidad. Es bastante interesante el hecho de que se haya tomado en serio el análisis del superhéroe, y los invito a leerla, bastante ligera y con muchos puntos debatibles, por mi parte, creo que no es el paso a la posmodernidad (si aceptamos que es, fue o esta por venir) lo que hacer a Superman perder popularidad, yo pensaría que este súper-hombre se queda por debajo de la “línea” del nihilismo y no logra llegar a la tierra prometida por Nietzsche ( Recordando que Superman toma, dice el mito, el nombre de la mala traducción del Übermensch).
Sin mas, aqui os dejo:
"FROM SUPERMAN TO SUPERBLAND: THE MAN OF STEEL’S POPULAR. DECLINE AMONG POSTMODERN YOUTH" by. AARON PEVEY
http://etd.gsu.edu/theses/available/etd-04172007-133407/unrestricted/Pevey_Aaron_200705_MA.pdf
See you Across the Line...
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Hace tiempo leía en el periódico algo bastante interesante, era un articulo sobre Superman, bueno no era sobre el en particular, era sobre una tesis universitaria que tenia por tema al “hombre de acero”. Ahora, esto por si mismo ya es bastante llamativo, así que ocioso yo (es algo inherente a mi ser) me pongo a investigar (“Googlear”) sobre esto y encuentro la siguiente línea:
"While Superman might have succeeded as a modern hero, he fails as a postmodern one"
No me pueden negar que eso es bastante…pues llamativo, como un anuncio gigante de neón, y aun que me exceda en el uso de la palabra, es bastante “Pop”. En breve, es una tesis para el “ Masters on Art”(lo se, estos artistas usando palabrotas) que toma el mito del, discutible, mas grande Superhéroe Americano y lo aplica a la sociedad norteamericana como la representación “encarnada” de la técnica y su fallo en la lucha con la posmodernidad. Es bastante interesante el hecho de que se haya tomado en serio el análisis del superhéroe, y los invito a leerla, bastante ligera y con muchos puntos debatibles, por mi parte, creo que no es el paso a la posmodernidad (si aceptamos que es, fue o esta por venir) lo que hacer a Superman perder popularidad, yo pensaría que este súper-hombre se queda por debajo de la “línea” del nihilismo y no logra llegar a la tierra prometida por Nietzsche ( Recordando que Superman toma, dice el mito, el nombre de la mala traducción del Übermensch).
Sin mas, aqui os dejo:
"FROM SUPERMAN TO SUPERBLAND: THE MAN OF STEEL’S POPULAR. DECLINE AMONG POSTMODERN YOUTH" by. AARON PEVEY
http://etd.gsu.edu/theses/available/etd-04172007-133407/unrestricted/Pevey_Aaron_200705_MA.pdf
See you Across the Line...
Wednesday, March 4, 2009
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